¿Acaso es serio este mundo?

Depuis le temps que je patiente

Dans cette chambre noire

J'entends qu'on s'amuse et qu'on chante

Au bout du couloir

Quelqu'un a touché le verrou

Et j'ai plongé vers le grand jour

J'ai vu les fanfares, les barrières

Et les gens autour

Dans les premiers moments j'ai cru

Qu'il fallait seulement se défendre

Mais cette place est sans issue

Je commence à comprendre

Ils ont refermé derrière moi

Ils ont eu peur que je recule

Je vais bien finir par l'avoir

Cette danseuse ridicule

Est-ce que ce monde est sérieux ?

Est-ce que ce monde est sérieux ?

Andalousie, je me souviens
Les prairies bordées de cactus

Je ne vais pas trembler devant

Ce pantin, ce minus !

Je vais l'attraper, lui et son chapeau

Les faire tourner comme un soleil

Ce soir la femme du torero
Dormira sur ses deux oreilles

Est-ce que ce monde est sérieux ?

Est-ce que ce monde est sérieux ?

J'en ai poursuivi des fantômes

Presque touché leurs ballerines

Ils ont frappé fort dans mon cou

Pour que je m'incline

Ils sortent d'où ces acrobates

Avec leurs costumes de papier ?

J'ai jamais appris à me battre

Contre des poupées

Sentir le sable sous ma tête

C'est fou comme ça peut faire du bien

J'ai prié pour que tout s'arrête

Andalousie, je me souviens

Je les entends rire comme je râle

Je les vois danser comme je succombe

Je pensais pas qu'on puisse autant

S'amuser autour d'une tombe

Est-ce que ce monde est sérieux ?

Est-ce que ce monde est sérieux ?

Si, si hombre, hombre

Baila, baila

Hay que bailar de nuevo

Y mataremos otros

Otras vidas, otros toros

Y mataremos otros

Venga, venga a bailar...

Y mataremos otros

Francis Cabrel - La Corrida

En el tiempo que llevo esperando

en esta habitación negra

Oigo como se divierten y como cantan

Al final del corredor

Alguien ha abierto la puerta

Y me he encontrado en el gran día

He visto las fanfarrias, las vallas

Y la gente alrededor

En el primer momento he creído

Que sólo hacía falta defenderse

Pero esta plaza no tiene salida

Empiezo a comprender

Han vuelto ha cerrar detrás de mi

Han tenido miedo que retrocediera

Al final nos las tendremos con

Este bailarín ridículo…

¿Acaso es serio este mundo?

¿Acaso es serio este mundo?

Andalucía, ya me acuerdo

Aquellos prados bordeados de cactus

¡No voy a temblar no delante

De este payaso, de este enclenque!

Lo voy a coger, a él y a su gorrito

Los haré girar como una noria

Esta noche la mujer del torero

Dormirá sobre sus dos orejas

¿Acaso es serio este mundo?

¿Acaso es serio este mundo?

Ya he perseguido a fantasmas de estos

Hasta rozar sus bailarinas

Me han golpeado duro en el cuello

Para que me incline

¿De dónde salen estos acróbatas

Con sus trajes de papel?

Nunca he aprendido a pelearme

Con muñecos

Sentir la espada bajo mi cabeza

Es de locos que esto pueda gustar

He pregado para que todo parara

Andalucía, ya me acuerdo

Los oigo reirse mientras agononizo

Los veo bailar mientras yo muero

No pensaba que se pudiera pasar

Tan bien alrededor de una tumba

¿Acaso es serio este mundo?

¿Acaso es serio este mundo?

Si, si hombre, hombre

Baila, baila

Hay que bailar de nuevo

Y mataremos otros

Otras vidas, otros toros

Y mataremos otros

Venga, venga a bailar...

Y mataremos otros

Es una canción de Francis Cabrel donde cuenta cómo es una corrida de toros desde el punto de vista del animal, es una canción realmente conmovedora, merece la pena escucharla..

Es una barbaridad lo que se consiente en nombre de la cultura y del arte, es una auténtica vergüenza torturar de esta manera o de otra a todos estos preciosos animales por placer. Matar por placer no es un arte. ZEZENKETARIK EZ!

Bakoitzetik bat

Ze nasta, ze nazka, basta!

Koloretako arrainez betetako ur gardenetan
arantzaz jositxako zelaietan
bakoitzantzako, bakoitzetik bat, beti
malko ta irriparra
hegua ta iparra

Harrixak pisurik ez gustoko bidietan
eurixak nearguria oinazietan
bakoitzantzako, bakoitzetik bat, beti
malko ta irriparra
hegua ta iparra

Ze nasta, ze nazka, basta!

KARMA

Ta oain esan, zein da munduko txakurrik politxena?? ta pelmiena batzutan, ta kariñosiena bestetan, ta zazkarrena askotan, ta goxuena, ta zaratatsuena, ta ixilena...gitxitxan, txikitxan igual...danetatik pixkat...danok bezela ez?

benetako iraultza...la verdadera revolución...

Badia hilabete batzuk gaurko hitz berdinak jarri nitxula orrialdian. Dana dala, atzo lagun arteko elkarrizketa baten ondoren pentsatu det egokixa dala berriz ere gogoratzia gizakixa ta gizartiai buruz Krishnamurtik eindako gogoetak. Askotan egunerokotasunian bizitzen ditxugun hainbeste injustizian kontra burrukatzeko biharra sentitzen deu geure barruan, baina inoiz ez gea ahaztu bihar, benetako iraultza norpean barruan eman bihar dala, hor daualako benetako egixa, gizarte justo bat eratzea eramango gaitxuna...

Hace unos meses escribí en el blog esta misma cita. De todas formas, después de una conversación entre amigos he pensado que es adecuado recordar una vez más las reflexiones de Krishnamurti a cerca del individuo y la sociedad. Muchas veces, dentro de nosotros sentimos la necesidad de luchar contra todas las injusticias que vivimos dia a dia, pero nunca tenemos que olvidarnos de que la verdadera revolución se tiene que dar dentro de uno mismo, porque es ahí donde se encuentra la verdad que nos llevará a construir una sociedad justa...


(...)
"La sociedad no existe por sí misma. La sociedad es lo que vosotros y yo hemos creado con nuestras relaciones; es la proyección hacia fuera de todos nuestros estados psicológicos internos. De modo que si vosotros y yo no nos comprendemos a nosotros mismos, la mera transformación de lo externo -que es la proyección de lo interno- no tiene importacia alguna. Es decir, no puede haber alteración ni modificación importante en la sociedad mientras no me comprenda a mí mismo en relación con vosotros. Al estar confuso en mi vida de relación, doy origen a una sociedad que es la reproducción, la expresión externa de lo que yo soy. Éste es un hecho evidente que podemos discutir. Podemos dilucidar si la sociedad, la expresión externa, me ha producido a mí, o si yo he producido a la sociedad.
¿No es, pues, un hecho evidente que lo que yo soy en mi relación con el prójimo crea la sociedad; y que, sin trnsformarme radicalmente, no podrá haber transformación de la función esencial de la sociedad? Cuando esperamos de un sistema la transformación de la sociedad, no hacemos sino eludir la cuestión, porque un sistema no puede transformar al hombre, siempre es el hombre quien transforma al sistema. "
(...)

Krishnamurti (La libertad primera y última)

ahora...sueño...

El sol no calienta, el invierno me acompaña
tiempo para resguardarse, para recoger leña
la melodía de antaño ahora ya no suena
agarro fuerte mi guitarra, y le canto a la vida
como después de la tempestad viene la calma
esperaré paciente, llegará la primavera
nuevas semillas crecerán y melodías sonarán
una voz me susurra, amiga mia sueña


no espero ni desespero
ahora crezco y avanzo
sueño y abrazo
no espero ni desespero
ahora creo y busco
sueño y deseo

Oreka Bilatzen...

Oraina...sentitzen, bizitzen, alegintzen...
Iragana...oroitzen, gordetzen, aztutzen...
Etorkizuna...eraikitzen, sortzen, amesten...

Oreka bilatzen...

Bakardadia...ulertzen, ikutzen, ezautzen...
Bidia...topatzen, probatzen, ausartzen...
Bizitza...maitxatzen, ikusten, ikasten...

Oreka bilatzen...

Guazen hausnartzea..

AHT edo beste edozein mega/makro proiektuez hitz etxen deunian, hainbat faktore dia banan banan kontutan hartu biharrekuak. Argazki honek ikusitxa hitzak sobran doz inguruantzako, naturiantzako ta zentzuentzako zelako sarraskixa dan. Baina horre danen atzian benetan dauana aurrez aurre begiratu bihar deu eta benetan konturatu zer suposatzen doan tamaina hontako infraestruktura batek. Esan genezake sistema neoliberal eta globalizaziuan adibide perfektua dala. Era konkretu bateko bizimodura eramango gaitxun sistema kapitalistia. Gertukua urrutiratu, ta urrutikua gerturatuko diguna, herri txikixak zabortegi ( urtegi, autopista, abiadura handiko tren, honek bihar doan energia dana sortzeko zentral…)bihurtu eta hiriburu eta bere inguruetan izugarrizko metropolis kontsumistak eratuko diguna. Desberdintasun sozial gero eta haundixauak bizitzea eramango gaitxuna. Eta beste hainbeste injustiziatan oinarritxutako gizarte ustel eta onartezinerutz eramango diguna.Benetan animatzen zaitxuet norpean barruan hausnarketa sakon bat etxea zer nolako gizartia eraiki nahi deun eta bakoitzak bere egunerokotasunian zer jarrera dakan guzti honen aurrian aztertzea. Gizartia danok eraikitzen deulako, danok dakaulako geure arduria eta haren konplize gealako kontrakua ekintzakin demostratzen ez deun bitxartian.
Dana dala, AHT eta bere eragin sozial, ekonomiko, ekologiko…ei buruz gehixo jakin nahi ezkeo, AHT gelditu plataforma orrialdian aurkitxuko dezue.

SISTEMA KAPITALISTA, KONTSUMISTA TA NEOLIBERALISTIAI EGURRA!

Cuando hablamos del TAV o cualquier otro mega/macro proyecto, es preciso que tengamos en cuenta muchos factores. Después de ver estas fotos, sobran las palabras para percatarse del destrozo que supone para la naturaleza y el impacto que supone para los sentidos, contaminación visual, acustica…Pero lo que se cuece detrás de todo esto es lo que tenemos que analizar y mirarlo frente a frente, dándonos cuenta de lo que supone una infraestructura de este tamaño. Podemos decir que es un ejemplo perfecto de un sistema neoliberal y de la globalización. Un sistema capitalista que nos llevará hacia una forma de vida, sin vida. Alejará lo cercano, y acercará lo lejano, convirtiendo a los pueblos pequeños en basureros ( pantanos, trenes de alta velocidad, centrales para alimentarlas…) y construyendo tremendos metrópolis consumistas en las ciudades y sus alrededores, haciendo que mueran poco a poco, agonizando los pueblos pequeños. Un sistema basado en diferencias sociales que nos llevará hacia una sociedad podrida. Os animo a que reflexionemos qué clase de mundo y sistema queremos construir, a darnos cuenta nuestro comportamiento y nuestra postura frente a ello el dia a dia. Porque la sociedad la creamos cada uno de nosotros, porque todos tenemos parte de la responsabilidad y porque nos convertimos en su cómplice mientras no demostremos lo contrario con hechos y con nuestra forma de vida.

¡CAÑA AL SISTEMA CAPITALISTA, CONSUMISTA Y NEOLIBERAL!

Hay que joderse..

Los detenidos en Urbina, en libertad después de tres días incomunicados.
Las ocho personas que permanecían detenidas por la Ertzaintza desde el sábado por participar en la marcha contra el Tren de Alta Velocidad en Urbina quedaron libres sin fianza en la tarde de ayer. El Departamento de Interior había remitido las diligencias a la Audiencia Nacional, pero allí el juez del tribunal especial Santiago Pedraz las devolvió a los juzgados de la capital alavesa porque no consideró que se tratase de un «caso de terrorismo».
(la haine) informazio gehixo ere bertan.

Benetan lotsagarrixa da gertatu dana, gertatzen dana, kontatzen deuena, tapatzen deuena, saltzen deuena... Zeintzuk dia honek? Etsaixak nagusi etxian.

?!?!

(...)
Al parecer, la Ertzaintza tiene intención de remitir el atestado y a los detenidos a la Audiencia Nacional, en un despropósito jurídico cuyo único objetivo es seguir criminalizando todo el movimiento social contra el Tren de Alta Velocidad, incluidas acciones de desobediencia pacífica y no-violenta.

Ekologistak Martxan reitera su oposición al proyecto de Tren de Alta Velocidad, que va a seguir ejerciendo de forma pacifica y pública. En esta línea, queremos denunciar públicamente la actitud violenta de la Ertzantza contra una acción pacífica y, especialmente, la saña represiva indiscriminada desplegada posteriormente contra todos participantes en la manifestación contra el TAV.

Denunciamos también el intento del Departamento de Interior del Gobierno Vasco de criminalizar hasta extremos jurídicamente inadmisibles el movimiento social contra el TAV. Tratar penalmente como un asunto de terrorismo una manifestación y una acción de “desobediencia civil pacífica”, cuyos únicos incidentes han sido provocados por una respuesta policial desproporcionada, es dar un paso más en la vía de la represión penal. Así es como el Gobierno Vasco entiende el debate, el diálogo y la participación popular en el tema de las infraestructuras y el Tren de Alta Velocidad.

Bilbao, 19 de enero de 2009
Ekologistak Martxan

LOTSAGARRIA! VERGONZOSO!

ATHrik EZ! NO AL TAV!

Después de pasar un control de la guardia civil, algo así como 12 patrullas bien equipadas, llegamos a Urbina. (nosotros que podemos decir que hemos tenido suerte, que tiene cojones...porque otros han tenido que esperar cual fueran delincuentes mientras les registraban e intimidaban con esas formas tan peliculeras que tienen ellos y que realmente acojonan..). En fin, desde el principio hemos visto varias patrullas de la ertzaintza alrededor. Desde el principio ha empezado la provocación. La marcha ha sido bastante tranquila dentro de lo que cabe, teniendo en cuenta la presión que supone una situación de estas. Una vez que hemos llegado a las obras nuestra intención era hacer una sentada pacífica en las vias de una media hora. Un miembro de la plataforma AHTrik ez ha subido a las vias, (donde ya estaban preparados todos los power rangers) con la intención de notificarles nuestra intención. Para cuando se ha acercado,se ha llevado unas ostias que pa qué. Desde el principio se veia que tenian ganas y órdenes de cargar y ha sido suficiente que un tio con las manos en alto se les acercara. Han empezado a tirar pelotas de goma y a provocar a la gente de una manera descarada, mientras en la campa la gente seguia intentando poner en práctica eso que dicen que es nuestro derecho, la libertad de expresión...Poco a poco el ambiente se ha ido calentando, ellos estaban en la gloria, en su puta salsa, nosotros cada vez más rabiosos pero sin poder hacer nada aparte de reivindicar a base de gritos nuestro lema...Más de uno se ha llevado algún pelotazo como se vé en las fotos, y otros que no se ven pero que los he visto con mis propios ojos. Se han llevado a dos en ese rato..Después de un rato largo, visto lo visto, hemos empezado poco a poco a retirarnos y caminar hacia el pueblo, pero parece ser que no han quedado a gusto. Se han acercado otra vez, y ya está, empezó la movida. Han terminado haciendo una emboscada a los manifestantes y disparándoles a boca jarro (que no sé si se escribe así pero seguro que me entendeis). En fin, llegamos al pueblo, en el bar tomamos un vino para relajarnos y nos dirijimos al coche. Pues resulta que no dejaban salir del pueblo y hemos tenido que cruzar andando la autopista. Al poco rato, como no se quedaron a gusto, los mismos que estaban cerrando la entrada al pueblo, han entrado a liarla otra vez contra esos manifestantes que estaban tomando su vino tranquilamente en el bar. Parece ser que luego en Gasteiz han seguido las movidas (normal.., porque puedo decir que la gente se ha portado muy muy bien..) y han detenido a otros. (No tengo demasiada información de esto porque nosotros nos hemos vuelto para casa.) Pero bueno, que visto lo visto no me extraña nada de lo que me digan. Ha sido realmente VERGONZOSA la actuación de la policía, desproporcionada y muy descarada. Lo más jodido es que en la página de eitb acabo de leer que si los jóvenes han puesto barricadas y han echado piedras a la policia contusionando a alguno, y han tenido que cargar..Bueno, por favor, que poca vergüenza tienen, semejante mentira a la puta cara, y lo más jodido es que la gente se lo tragará así mismo. No hay derecho, no hay derecho, no hay derecho...

Esta es la realidad que hemos vivido hoy, y no otra.

EZ EZ EZ, AHTrik EZ!

NO A LOS PROYECTOS DESTRUCTIVOS!
CAÑA A LA GLOBALIZACIÓN!
CAÑA AL CAPITALISMO!
CAÑA AL NEOLIBERALISMO!
CAÑA AL FASCISMO!
OTRO MUNDO ES POSIBLE!

EZ EZ EZ, AHTrik EZ!

PROIEKTU TXIKITZAILEAK STOP!

GLOBALIZAZIOARI EGURRA!

KAPITALISMOARI EGURRA!

NEOLIBERALISMOARI EGURRA!

FASISTEI EGURRA!

BESTE MUNDU BAT POSIBLE DA!

Curso intensivo de incomunicación

(...)
Dos de cada tres seres humanos viven en el llamado tercer Mundo, pero dos de cada tres corresponsales de las agencias noticiosas más importantes hacen su trabajo en europa y en los
Estados Unidos. ¿En qué consisten el libre flujo de la información y el respeto a la pluralidad, que los tratados internacionales afirman y los discursos de los gobernantes invocan? La mayoría de las noticias que el mundo recibe provienen de la minoría de la humanidad, y a ella se dirigen. Eso resulta muy comprensible desde el punto de vista de las agencias, empresas comerciales dedicadas a la venta de información, que recaudan en Eruopa y enEstados Unidos la parte del león de sus ingresos. Un monólogo del norte del mundo: las demás regiones y países reciben poca o ninguna atención, salvo en caso de guerra o catástrofe, y con frecuencia los periodistas, que transmiten lo que ocurre, no hablan la lengua del lugar ni tienen la menor idea de la historia ni de la cultura local. La informacion que difunden suele ser dudosa y, en algunos casos, lisa y llanamente mentirosa. El sur queda condenado a mirarse a sí mismo con los ojos que lo desprecian.
(...)
Con frecuencia, esas imágenes del otro mundo vienen del Africa. El hambre africana se exhibe como una catástrofe natural y las guerras africanas son cosas de negros, sangrientos rituales de tribus que tienen una salvaje tendencia a descuartizarse entre sí. Las imágenes del hambre jamás aluden, ni siquiera de paso, al saqueo colonial. Jamás se menciona la responsabilidad de las potencias occidentales que ayer desangraron al africa a través de la trata de esclavos y el monocultivo obligatorio, y hoy perpetúan la hemorragia pagando salarios de hambre y precios de ruina. Lo mismo ocurre con la información sobre las guerras; siempre el mismo silencio sobre la herencia colonial, siempre la misma impunidad para el amo blanco que hipotecó la independencia africana, dejando a su paso burocracias corruptas, militares despóticos, fronteras artificiales y odios mutuos; y siempre la misma omisión de cualquier referencia a la industria de la muerte, que desde el norte vende las armas para que el sur se mate peleando. Muchas de las fronteras que han roto al África negra en más de cuarenta pedazos, sólo se explican por motivos de control militar o comercial, y no tienen un pito que ver con las raíces históricas ni con la naturaleza. Las potencias coloniales que inventaron las fronteras, fueron también hábiles en la manipulación de las contradicciones étnicas.
(...)
Con los países pobres ocurre lo mismo que ocurre con los pobres de cada país; los medios masivos de comunicación sólo se dignan a echarles una ojeada cuando ofrecen alguna desgracia espectacular que puede tener éxito en el mercado. ¿cuántas personas deben ser destripadas por guerra o terremoto, o ahogadas por inundación, para que algunos países sean noticia y aparezcan por una vez en el mapa del mundo? ¿Cuántos espantos debe acumular un muerto de hambre para que las cámaras lo enfoquen por una vez en la vida? El mundo tiende a convertirse en el escenario de un gigantesco reality show.
(...)
Los medios de comunicación, ¿reflejan la realidad, o la modelan? ¿Quién viene de quién? ¿El huevo o la gallina?¿No sería más adecuada, como metáfora zoológica, la de la víbora que se muerde la cola? Ofrecemos a la gente lo que la gente quiere, dicen los medios,y así se absuelven; pero esa oferta, que responde a la demanda, genera cada vez más demanda de la misma oferta; se hace costumbre, crea su propia necesidad, se convierte en adicción. En las calles hay tanta violencia como en la televisión, dicen los medios; pero la violencia de los medios, que expresa la violencia del mundo, también contribuye a multiplicarla.
(...)
Este adorado tótem de nuestro tiempo es el medio que con más éxito se usa para imponer, en los cuatro puntos cardinales, los ídolos, los mitos y los sueños que los ingenieros de emociones diseñan y las fábricas de almas producen en serie.
Hay mil doscientos millones de televisores en el mundo. Trabajar, dormir y mirar la televisión son las tres actividades que más tiempo ocupan en el mundo contemporáneo. Bien lo saben los políticos. Esta red electrónica, con millones y millones de púlpitos a domicilio, asegura una difusión que jamás soñó ninguno de los muchos predicadores que en el mundo han sido. El poder de persuasión no depende del contenido, la mayor o menor fuerza de verdad de cada mensaje, sino de la buena imagen y de la eficacia del bombardeo publicitario que vende el producto. En el mercado se impone un detergente, como en la opinión pública se impone un presidente.
(...)
Los políticos tiene pánico de que la televisión los ignore, condenándolos a la muerte cívica. Quien no sale en la tele, no está en la realidad; quien de la tele sale, se va del mundo."

Galeano, Patas Arriba

egixak esaten ditxu honek, bat bestian atzetik argi eta garbi, beraz,argi ibili biharko gea...

Pausa

"(...) Desde aquel momento (hasta ahora...
años quizá, según otras medidas,
pero en mi recuerdo es sólo una frase reiterada)
hay tantos días
en los que la vida se detiene, frena y se sienta
y espera como un tren en las vías,
paso por ese hotel a las 8
y a las 5; hay gatos en los callejones
y botellas y mendigos,
y levanto los ojos hacia la ventana y pienso,
ya no sé dónde estás,
y sigo andando y me pregunto a dónde
va la vida
cuando se detiene."

Bukowski, Peleando a la contra

La Batalla..

Es muy dura la batalla que se combate todos y cada uno de los dias dentro de uno mismo, viendo tanta injusticia y tanta mierda alrededor. Cuando tu ves lo que ellos no quieren que veas y cuando sabiendo todo eso no puedes vivir tranquila con los brazos cruzados. Cuando sientes tus manos atadas porque tienen toda la impunidad para jugar con la humanidad y con la tierra cual fueran fichas de parchis. Cuando se hacen los oidos sordos y la lengua veneno. Cuando intentas abrirles los ojos a la gente, esos ojos nublados por las estrategias utilizadas por los verdugos. Cuando ves que han mordido el anzuelo y que están haciendo que el pez cada vez sea más gordo. Cuando ves que no se dan cuenta que todo es un engaño, que con su forma de vida se convierten en cómplices que esta farsa, del puto neoliberalismo. Cuando ves que a la masa no le importa el resto mientras tengan lo que creen que necesitan sin darse cuenta que no son necesidades elegidas libremente, sino impuestas por los fantasmas que manejan la sociedad por su propio oficio y beneficio. ¿Es que no lo ven? ¿Qué más tiene que ocurrir? Cuando toda esta frustración te corre por las venas llenando todos los rincones del cuerpo y el alma, entonces, necesito, desahogarme..y gritar! y decir que son todos unos cabrones! ¿es que acaso no tienen corazón?

Zertarako?zeinentzako?

¿sabes lo que supone el tren de alta velocidad?

· Es el mayor y la más cara infraestructura jamás proyectada en este país. Su presupuesto ronda los 6.000 millones de euros (1.000.000.000.000 de pesetas), es decir: el presupuesto del Departamento de vivienda del Gobierno Vasco para 33 años, o el de educación para 50.
· Ocasionará daños irreparables al medio ambiente: brutal impacto sonoro, brutar impacto visual, ocupación de tierras, desregulación hidrológica, aumento del consumo energético, infinidad de escombreras, afección a ecosistemas de alto valor ecológico…
· El TAV no une, separa. No vale para el transporte de cercanias, tan solo parará en las grandes ciudades. Acercará lo lejano, mas alejará lo cercano.
· Es el paradigma del neoliberalismo y el capitalismo. Es un ejemplo paradigmático del modo de producción, modelo de sociedad y modo de vida basados en la producción sin límite, las desigualdades sociales y el consumo desenfrenado.

(datuak Osina taldearen orrialdetik)

Lo mismo podríamos decir por cada uno de los proyectos que se realizan en nombre del “progreso”…

PROIEKTU TXIKITZAILEEI STOP!
¡NO A LOS PROYECTOS DESTRUCTIVOS!

Suena alguna melodia?

Viene el miedo de visita. Me pilla medio dormida. La vereda se abre delante de mi, sospechosa. Mejor ando de puntillas, con la vista fija en la meta, cuidándome el corazón y el alma.
Se cierran las heridas? miedo a que se abran otras? acaso serán las mismas? La lucha por la vida continua, se presenta dudosa. Avanzaré con cuidado pero con firmeza. Abriré mis sentidos sin vergüenza, por si suena alguna melodia que agrade mi propia presencia.

Zuzena ala okerra?

ba jakin ez...Hasi nai ankak moitzen, ta ez noi ziur ura ala lurra dauan behian. Pauso gogorra da, nere partetik asko ipintzia eskatzen ditx, baina oaindik badakat indarra ahaleginetan jarraitzeko. Noiz arte? ba jakin ez...
Harresiz inguratuta do ingurua ta eztakitx pasatzia lortuko deten. Baina atzian bidia eon leike ta al detenian, zirrikitu batetik bada ere, begirada bat emango diot, benetan handik jarraitxu nahi deten ala ez jakitzeko. Bitxartian ate joka segitzen det, ez deu beti irikitzen baina guztiz itxi ere ez, ta badakat zea bat nere barruan, batzutan belarri ondoa kontatzen ditxena, han atzian eskutatzen danak, bere barruan, nik hemen eoten jarraitzia nahi doala.
Zuzena ala okerra? ba jakin ez...

Solidaridad

Hace un par de dias estuve viendo una peli con una amiga sobre lo que está ocurriendo en el territorio Palestino desde 1948, aquél principio que parece ser ya se le ha olvidado al mundo. Sinceramente me marché antes de terminar de verla, a veces, hay veces que mi estómago no da para más, la pena me inunda por dentro. Es una verdadera y profunda desgracia lo que les está ocurriendo a esta gente, día va día viene, año va año viene, niño va niño viene…Aquel momento en el que los estados del mundo estaban votando si Palestina se separaria para así crear Israel, mientras ellos, miraban la tele con lágrimas en los ojos y caras de auténtica desesperación esperando la respuesta de aquellos extraños que decidian a cerca del futuro de su propio país… Era una situación tan surrealista, tan triste, tan injusta…aquellos rostros que reflejaban impotencia ante semejante injusticia… Todavía sigue todo igual…peor…porque se ha olvidado cómo empezó esta historia…Es que a una a veces se le acaban las palabras…